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<\/p>\nEn muchas especies de primates los grupos grandes se dividen de manera habitual en unidades m\u00e1s peque\u00f1as, lo que reduce la competencia para obtener recursos y sobrevivir. En chimpanc\u00e9s, en cambio, las separaciones permanentes son extremadamente raras.<\/p>\n
Ngogo, la mayor comunidad de chimpanc\u00e9s salvajes conocida, situada en el Parque Nacional de Kibale (Uganda, \u00c1frica), constituye un caso excepcional. Un equipo de investigaci\u00f3n internacional ha observado una fragmentaci\u00f3n permanente \u00fanica, que adem\u00e1s trajo consigo un conflicto letal entre individuos que antes compart\u00edan territorio y relaciones sociales.<\/p>\n
Durante d\u00e9cadas, estos animales interactuaban de manera flexible dentro de una sola comunidad, siguiendo la din\u00e1mica t\u00edpica de \u2018fisi\u00f3n\u2013fusi\u00f3n\u2019, en la que se separan temporalmente en subgrupos, pero mantienen v\u00ednculos estables.<\/p>\n
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Esperamos tanto para publicar el estudio porque quer\u00edamos asegurarnos de que la fisi\u00f3n fuera permanente. Nuestro trabajo proporciona evidencia s\u00f3lida de que los chimpanc\u00e9s parecen tener identidades de grupo<\/p>\n
Aaron Sandel, Universidad de Texas en Austin
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Sin embargo, en 2015 los investigadores detectaron un cambio, ya que los chimpanc\u00e9s de la parte occidental comenzaron a evitar a los del grupo central durante semanas, algo que nunca hab\u00edan observado antes.<\/p>\n
La polarizaci\u00f3n continu\u00f3 hasta 2017, momento en que la que la parte occidental se consolid\u00f3 como un grupo independiente. Desde 2018, ambas comunidades permanecieron separadas en t\u00e9rminos de relaciones sociales, uso del territorio y comportamiento.<\/p>\n
\u201cEsperamos tanto para publicar el estudio porque quer\u00edamos asegurarnos de que la fisi\u00f3n fuera permanente. Nuestro trabajo proporciona evidencia s\u00f3lida de que los chimpanc\u00e9s parecen tener identidades de grupo. No solo tienen un sentido de qui\u00e9n pertenece a su comunidad y qui\u00e9n no, sino que estas identidades pueden cambiar. Estudios futuros se beneficiar\u00e1n de colaboraciones con psic\u00f3logos, soci\u00f3logos y polit\u00f3logos\u201d, dice a SINC Aaron Sandel, de la Universidad de Texas en Austin (EE UU), que lidera el estudio que publica la revista Science.<\/p>\n
Los miembros de las comunidades central y occidental dejaron de asociarse, de mantener v\u00ednculos afiliativos y de reproducirse entre s\u00ed<\/p>\n
Los miembros de las comunidades central y occidental dejaron de asociarse, de mantener v\u00ednculos afiliativos y de reproducirse entre s\u00ed. Adem\u00e1s, se desplazaron por territorios separados y con comportamientos extremadamente agresivos unos con otros, hasta el punto de que esa agresi\u00f3n lleg\u00f3 a ser letal.<\/p>\n
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Morton, macho de la variedad Central (izquierda), y Garrison, macho de la variedad Occidental (derecha). \/ John Mitani<\/p>\n
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<\/a><\/p>\n Entre 2018 y 2024, los investigadores registraron al menos siete ataques contra machos adultos y 17 contra cr\u00edas. Desde 2021, la violencia incluy\u00f3 episodios frecuentes de infanticidio. Los autores advierten de que el n\u00famero real de v\u00edctimas podr\u00eda ser mayor, ya que varios individuos desaparecieron sin causa conocida.<\/p>\n \u201cUno de los misterios para m\u00ed es precisamente por qu\u00e9 el amigo de ayer se convierte en el enemigo de hoy. En este caso, los individuos crecieron juntos, se conocieron durante toda su vida y cooperaron y colaboraron para beneficiarse mutuamente de formas importantes\u201d, declara a SINC John Mitani, profesor em\u00e9rito de antropolog\u00eda de la Universidad de Michigan (EE UU) y coautor del estudio.<\/p>\n Uno de los misterios para m\u00ed es precisamente por qu\u00e9 el amigo de ayer se convierte en el enemigo de hoy. En este caso, los individuos crecieron juntos, se conocieron durante toda su vida y\u00a0cooperaron y colaboraron\u00a0para beneficiarse mutuamente de formas importantes<\/p>\n John Mitani, Universidad de Michigan \u201cAunque la agresi\u00f3n y las guerras aparecen ocasionalmente entre los humanos, en su mayor parte vivimos de forma pac\u00edfica unos junto a otros en un mundo con m\u00e1s de 8 000 millones de personas. Esta diferencia entre chimpanc\u00e9s y humanos es algo que me da esperanza, especialmente en un momento de creciente polarizaci\u00f3n\u201d, recalca el cient\u00edfico em\u00e9rito.<\/p>\n Antes de la separaci\u00f3n definitiva, los chimpanc\u00e9s de diferentes grupos sociales interactuaban. \/ Aaron Sandel<\/p>\n document.addEventListener(\u00abDOMContentLoaded\u00bb, function() { <\/a><\/p>\n El \u00fanico caso comparable con este se document\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970 en Gombe (Tanzania), durante las investigaciones de Jane Goodall, aunque ha sido objeto de debate debido a la intervenci\u00f3n humana en esa poblaci\u00f3n.<\/p>\n Para Mitani, existen algunos paralelismos entre el supuesto caso en Tanzania y lo que han descrito en Science. \u201cEl conflicto letal en Gombe tras una aparente divisi\u00f3n es la similitud m\u00e1s evidente. Sin embargo, tambi\u00e9n hay diferencias importantes entre ambos casos\u201d, subraya.<\/p>\n El \u00fanico caso comparable con este se document\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970 en Gombe (Tanzania), durante las investigaciones de\u00a0Jane Goodall, aunque ha sido objeto de debate debido a la intervenci\u00f3n humana en esa poblaci\u00f3n<\/p>\n Por un lado, la fisi\u00f3n en Gombe condujo a la desaparici\u00f3n de uno de los grupos escindidos. Adem\u00e1s, el grupo denominado Kasakela en Gombe expandi\u00f3 su territorio hacia el \u00e1rea previamente ocupada por los chimpanc\u00e9s Kahama, pero esta expansi\u00f3n fue breve.<\/p>\n Tres a\u00f1os despu\u00e9s cedieron ese territorio a chimpanc\u00e9s pertenecientes a la comunidad m\u00e1s grande de Kalande. Por \u00faltimo, el destino de algunas hembras del grupo Kahama no pudo determinarse, ya que algunas, cuyos territorios principales se situaban al sur, nunca fueron identificadas.<\/p>\n \u201cEn cambio, la fisi\u00f3n en Ngogo dio lugar a la creaci\u00f3n de dos grupos escindidos que contin\u00faan existiendo. Uno de ellos ha expandido su territorio sobre el del otro y no ha renunciado a esas ganancias\u201d, asegura Mitani.<\/p>\n Siento que ahora puedo volver y leer sobre el caso de Gombe y entenderlo de una manera que antes no pod\u00eda. Lo que presenci\u00e9 en Ngogo me sirve como referencia<\/p>\n Aaron Sandel \u201cSiento que ahora puedo volver y leer sobre el caso de Gombe y entenderlo de una manera que antes no pod\u00eda. Lo que presenci\u00e9 en Ngogo me sirve como referencia. En ambos casos, la p\u00e9rdida de posibles conectores sociales y un cambio en la jerarqu\u00eda de dominancia masculina parecen desempe\u00f1ar un papel importante\u201d, argumenta Sandel.<\/p>\n En Ngogo, los chimpanc\u00e9s nunca fueron alimentados por investigadores, lo que aporta mayor solidez a las observaciones.<\/p>\n <\/a><\/p>\n El estudio tambi\u00e9n identifica posibles factores que pudieron contribuir a la ruptura, como el gran tama\u00f1o del grupo, la competencia por recursos y reproducci\u00f3n, cambios en el liderazgo, la p\u00e9rdida de individuos clave y la aparici\u00f3n de enfermedades.<\/p>\n Soy m\u00e1s prudente y cauto que algunos de mis coautores a la hora de establecer paralelismos entre lo que describimos aqu\u00ed y el conflicto humano. Una cosa que he aprendido tras m\u00e1s de\u00a035 a\u00f1os estudiando estos animales\u00a0es que nosotros no somos chimpanc\u00e9s<\/p>\n John Mitani, Adem\u00e1s, sus conclusiones podr\u00edan ayudar a comprender los enfrentamientos en otras especies, como los humanos. \u201cSoy m\u00e1s prudente y cauto que algunos de mis coautores a la hora de establecer paralelismos entre lo que describimos aqu\u00ed y el conflicto humano. Una cosa que he aprendido tras m\u00e1s de 35 a\u00f1os estudiando estos animales es que nosotros no somos chimpanc\u00e9s. Hemos cambiado considerablemente durante los \u00faltimos 6 a 8 millones de a\u00f1os desde que nos separamos de un ancestro com\u00fan. Este estudio muestra tambi\u00e9n en qu\u00e9 nos diferenciamos de ellos\u201d, subraya Mitani.<\/p>\n En este contexto, los chimpanc\u00e9s parecen considerar a los individuos externos como enemigos, sin importar qui\u00e9nes sean. Los humanos, por lo general, no actuamos as\u00ed. \u201cUna diferencia fundamental entre chimpanc\u00e9s y humanos es que somos una especie inusualmente prosocial y cooperativa. Nos esforzamos por ayudar a otros, incluso a personas que pueden ser completas desconocidas. Esta capacidad de convivir con otros es inusual, si no \u00fanica\u201d, enfatiza el investigador.<\/p>\n Los chimpanc\u00e9s parecen considerar a los individuos externos como enemigos, sin importar qui\u00e9nes sean<\/p>\n Sandel considera que \u201cexiste la tentaci\u00f3n de hablar de ciertos comportamientos como \u2018naturales\u2019 o \u2018propios de nuestra naturaleza\u2019. Es importante recordar que los animales, incluidos chimpanc\u00e9s y humanos, son complejos. Nuestro comportamiento es el resultado de numerosos aspectos de nuestra biolog\u00eda y nuestro entorno\u201d.<\/p>\n <\/a><\/p>\n En un comentario asociado y publicado tambi\u00e9n en Science, James Brooks cient\u00edfico del Laboratorio de Evoluci\u00f3n Cooperativa del Centro Alem\u00e1n de Primates explica la relevancia de este trabajo.<\/p>\n \u201cEs dif\u00edcil generalizar un solo caso en reglas universales, pero hay algunas lecciones importantes que extraer. Est\u00e1 claro que la polarizaci\u00f3n aument\u00f3 de forma marcada en el grupo antes de una divisi\u00f3n completa y de la hostilidad letal. La cohesi\u00f3n del grupo se mantiene no solo evitando la hostilidad, sino tambi\u00e9n manteniendo y reforzando las conexiones entre los individuos. La divisi\u00f3n del grupo en Ngogo muestra la importancia de mantener la conectividad dentro del grupo\u201d, explica SINC.<\/p>\n La divisi\u00f3n del grupo en Ngogo muestra la importancia de mantener la conectividad dentro del grupo<\/p>\n James Brooks, Centro Alem\u00e1n de Primates Los chimpanc\u00e9s mantienen relaciones entre grupos casi siempre hostiles y violentas, incluso cuando los otros individuos antes formaban parte de su propio grupo. En cambio, otras especies como los bonobos nunca muestran violencia letal entre grupos. Estas diferencias intergrupales se observan de manera general, no solo en casos de divisiones, y varias hip\u00f3tesis intentan explicar, por ejemplo, por qu\u00e9 los bonobos son mucho m\u00e1s tolerantes que los chimpanc\u00e9s.<\/p>\n Brooks recalca en su art\u00edculo que las comunidades de Ngogo demuestran que, aunque los chimpanc\u00e9s han sido estudiados durante d\u00e9cadas, para abordar cuestiones sobre procesos a nivel de grupo, la unidad de an\u00e1lisis es el grupo en su conjunto. \u201cNing\u00fan lugar de estudio por s\u00ed solo puede generar los datos necesarios, por lo que la colaboraci\u00f3n ser\u00e1 esencial. Esto es especialmente cierto en el caso de los bonobos, donde existen muy pocos estudios a largo plazo y, adem\u00e1s, casi todos se desarrollan en selvas tropicales muy ricas\u201d, concluye.<\/p>\n Referencias:<\/p>\n Sandel, A. et al.\u00a0\u00abLethal conflict following group fission in wild chimpanzees\u00bb. Science<\/a>.<\/p>\nViolencia e infanticidio<\/h2>\n
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\n<\/p>\nComprender el conflicto en otras especies<\/h2>\n
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\n<\/p>\nReacciones a este trabajo<\/h2>\n
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